重慶，清明節前的周日，歌樂山下、烈士墓前。
年過六旬的周勇和夫人、姐姐、學生等一行10人，將110枝鮮花仔細擺放在紀念碑前。駐足、鞠躬，像祭拜親人般，與他們低聲說話。
70多年前，周勇的父親周永林是一位中共地下工作者，3位掩護他的戰友都犧牲在了白公館、渣滓洞。他們，就躺在紀念碑后巨大的合葬墓中。
“前輩們吶，我是周永林的兒子周勇，我帶著我的妻子、姐姐、學生們，又來看你們了……
我父親活著的時候，把我們叫到床頭叮囑：沒有你們的保護，他就沒了！也就沒了我們，沒了這個家……
他說紅色的傳承不能斷。交代我們，他死以后，我們這些兒孫，祖祖輩輩都要來……”
這樣的祭拜從1949年起，已經72年了。
72年風雨無阻。周永林走了，他的兒子周勇也已是白發人，傳到他的孫子、曾孫已歷四代。
今年，與以往的祭掃不同。周勇帶來的黃的、白的菊花中，特意點綴著10枝紅色的康乃馨。周勇說，這是“特別禮物”。今年中國共產黨迎來百歲生日，他們想以此向先輩們報告：烈士身后，祖國山河無恙、紅旗更加高揚！
掩護了周永林的3位烈士，一位叫胡有猷，一位叫陶敬之，另一位叫黎又霖。周永林在重慶北碚、城郊從事地下工作時，胡有猷、陶敬之是他的直接上級。而黎又霖是為黨工作的黨外人士，屬于周永林團結的對象。
“那時候都是單線聯系，他們都知道我父親是共產黨員。胡有猷、陶敬之還掌握著黨內大量信息，面對敵人的威逼利誘，只要透露一點就可以換取生的希望。但他們始終堅不吐實，不變節，沒出賣，他們用自己的犧牲保住了其他同志，保住了地下黨組織。”周勇說。
獻完花，周勇一行在烈士墳前，像往常一樣再次高聲朗誦兩首熟悉的詩：
（一）
革命何須問死生，
將身許國倍光榮，
今朝我輩成仁去，
頃刻黃泉又結盟。
（二）
賣國殃民恨獨夫，
一椎不中未全輸，
鋃鐺頻向窗間望，
幾日紅軍到古渝。
這兩首詩是黎又霖烈士的絕命詩。
重慶解放后，周永林與其他同志第一時間趕往歌樂山為烈士們收尸。當時，渣滓洞大火還未完全熄滅，牢房內外到處都是烈士們的尸體，完全無法辨認。
周永林又趕往白公館，守門的老人把他帶到二樓的一個小房子，說黎又霖就是關在這里。只見房間內，排放著谷草做成的墊子，上面鋪著一張張破爛的篾席和褥子。老人指著其中一張“床”（地鋪），說黎又霖就睡在這兒。周永林立馬把谷草墊、爛褥子和篾席翻了個遍，希望能找到黎又霖留下的東西，終于在席子下面發現了一張黃色的草紙，看見上面寫著幾行字，落款竟是“又霖十一月廿五日”——距離“11·27”大屠殺僅僅兩天。僅僅又過3天，重慶解放了。這正是烈士犧牲前留下的絕命詩！
后來，成立重慶歌樂山革命紀念館時，周永林把這份珍貴的文物交給了組織。
“我們家所有人都會背，小孩會說話后就要學這兩首詩。”周勇說，剛學的時候完全不懂，尤其是父親用地道的四川話把“光榮”說成“光云”，把“結盟”說成“結民”，家里的孩子們只能背“天書”。直到長大了，讀了原文，才理解了其中深邃的意蘊。
背詩、掃墓，講每一位烈士的故事，講黨的歷史。像這樣的紀念在這個紅色家庭非常多。
讓周勇特別難忘的是2009年“11·27”紀念日前夕，已經90歲的父親周永林最后一次祭掃了他的戰友們后，把所有孩子們叫到一塊，平靜地說：“我走不動了。以后每一年你們都要去歌樂山獻花。再以后，你們的孩子也要去，都要去！”
已經是黨史專家的周勇體會到父親的深意：紅色的基因，黨的歷史怎樣傳承？就在這一代接著一代，每年一次的祭掃中；在后代們的背詩聲中；在爺爺給孫子，爸爸給兒子講的老故事中。
